“身怀六甲”到底是什么意思？为何古代形容女子怀孕要用“六甲”来形容？我相信很多人都不知道，其实里面大有深意。
“六甲”从表面上来看是指的干支纪年法中与“甲”有关的六个时间节点。
干支纪年法是由十天干和十二地支组成的，相互排列组合能组成六十个用来代指时间的符号，其中有关“甲”的有六个，这就是时间意义上的“六甲”。
干支纪年法是古人观察天象的规律所制定的一种历法，古人认为上天是有意志的神明，天上有神仙，皇帝也说自己是“天子”来证明自己的地位。
而古代传宗接代的思想非常重，喜欢人丁兴旺，人多劳动力就多，家族就会兴旺。而人多的前提就是结婚生子，在古代有了孩子对于一个家庭来说是莫大的喜事，这代表有了传承，添丁进口。
所以古人讲怀孕和天象结合起来，“甲”是天干的第一个，代表着开始，但凡和“甲”相关的都是一个新的轮回；而新生儿代表着家族的希望，人们自然就把“六甲”和怀孕联系到了一起，代表新的开始。
在《隋书》中有一篇《六甲贯胎书》，里面有一句话叫“（六甲）谓妇女身怀胎儿”。
这是对于“身怀六甲”的文字记录，这是因为古人认为上天创造万物的日子是六甲之日，人也是上天创造出来的，所以在六甲之日最容易“创造人，也就是最容易怀孕。
在六甲的时候是上天的能量最强的时候，这时候创造的人有被上天赐予的精气神和灵气，也能得到上天的庇佑，所以古人就把怀孕叫做“身怀六甲”，是一种美好的寓意。
还有一种说法是，怀孕的人女子大着肚子，很像穿着甲胄的将军。
甲胄有厚度有重量，行动也不是很方便。但是将军尽管身披重重的甲胄也能身手矫捷，上阵杀敌，如同怀孕的人女子，孕育新生命也是骄傲的“将军”。
所以说，古人用“身怀六甲”来形容怀孕的女子，就是对生命起源的敬畏和尊重，也寄托了对新生命的美好期盼，更是对怀胎十月的母亲的赞美。
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